经济学原理薛兆丰

网上有关“经济学原理薛兆丰”话题很是火热，小编也是针对经济学原理薛兆丰寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

湖南卫视的《叮咚上线！老师好》邀请到了著名网红教授薛兆丰担任讲师，在节目中用经济学原理，探讨了“脱单经济学”，尽量避免了枯燥乏味的专业名词，用深入浅出的方式剖析了恋爱的本质。

马东作为《奇葩说》的主持人和制作人，明白节目需要更新鲜的血液，才能保证收视率。他需要的不只是有趣的人，最重要的是有真才实学的人。他也是偶然一次听到了薛兆丰的网课，感到十分惊讶： “竟然有人把经济学讲得那么有意思！”

当时的薛兆丰已经赚了第一桶金，面对《奇葩说》的邀约也只是程式化地签约。尤其是当马东因为工作繁忙的原因一再更改见面地点的时候，薛兆丰更是认定了节目并没有诚意。抱着草草拿钱了事的态度签了约，却在录制完第一期之后，便要求做常驻嘉宾，只是因为节目“太好玩了”。

薛兆丰对于经济学专业有着自己的解释方式，尽量用大家都能够理解的例子去阐释原理，让观众也认识到了经济学的魅力。而他本人的性格也像极了一本正经的教授，虽然不至于太过严肃，却也在一些问题上坚持自己的原则和看法，并没有因为《奇葩说》是一档综艺节目，而放松对自己专业领域上的要求。

正因为如此，他曾被不少网友吐槽“情商低”。

比如，马东在宣布下期嘉宾是女神周冬雨的时候，很少接触 娱乐 圈的薛兆丰当场询问： “周冬雨是谁？” 询问的时候一脸认真，台下的观众哄笑一片。但是薛兆丰却丝毫不觉得尴尬，每个人都不会是百科全书，这样的“低情商”更说明了薛兆丰对自己专业领域的专注。

《奇葩说》中的很多辩题都是感性的，所以很多选手在阐释自己的论点时都会或多或少地添加感情色彩，争取能够打动观众获得投票。但是对于薛兆丰来讲，讲感情不如算笔账， 他在参加节目伊始就表明了自己的定位：“我是一个没有感情的经济学家。”

但是《奇葩说》毕竟是一档 娱乐 性质的节目，薛兆丰在其中只能充当调节剂，而绝不会成为主角，否则就会影响节目的性质。 薛兆丰虽然成为了节目的亮点，吸引了众多的观众趋之若鹜，却从来都不是重点，也绝不会成为中心点。

《叮咚上线！老师好》给薛兆丰提供了一个更宽阔、更包容、更自由的知识传播平台，没有了那些无谓的煽情和虚假的故事，只有他讲述的有趣的知识。

从单身到成家，其中包含了多少经济学？找对象是讲究门当户对还是感觉到位？

这些老生常谈的话题，到了薛兆丰那里，都被讲出了新鲜感。尤其是他从中提炼出的经济学原理，让单身的朋友能够更理性地完成脱单。

薛兆丰作为一位网红教授，对舞台表演已经驾轻就熟，所以面对学生提出的刁钻问题，也可以轻松化解。而我们看他的节目已经不仅仅是听他的高论，也逐渐感受到他博学多识、理性客观的个人魅力。

曾在《奇葩说》和薛兆丰多次针锋相对的蔡康永，是一位比较感性的人，他们两个人往往会意见相左。他们曾在《让全人类大脑一秒知识共享，你支持吗？》这一话题中开杠，表示支持的蔡康永揶揄薛兆丰：“您不觉得您的思维被经济学给限制住了吗？”

薛兆丰此时表现出了极高的情商，用一句自嘲的话让蔡康永无话可说：“您如果现在满嘴都是我一样的经济学原理，会觉得无聊吗？”

认输后的蔡康永不得不苦笑着说：“我还是挺喜欢薛教授的。”

关于台球厅的经济学原理

#20190816《薛兆丰经济学讲义》阅读总结#

5/10第五章46-48讲

知行三问

1、让人类有别于动物，长期展开迂回竞争，从而积累大量财富的原因之一，是人类社会逐渐建立起了精致的权利体系。权利保护了有效的竞争。

2、阿尔钦：产权是一种通过社会强制实现 、对某种经济物品的多种用途进行选择的权利。能力取决于自己能够占有多少，而权利则取决于社会上其他人愿意给你多少。

3、德肖维茨：权利来自人类的经验，尤其是那些惨痛经验、巨大的错误。许多我们认为理所当然的权利之间，本来就是有冲突的，怎么找到相冲突的权利之间的平衡点，才是我们要处理的关键问题。

4、阿尔钦：私有产权与人权并不冲突，它们都是人权。私有产权是人们使用和交换特定物品的人权。如果产权的行使收到抑制，那权利就会朝其他方向倾斜（也就是说，那些受权力机关恩准的个人特征，就会取代那些平等的非个人特征）。这是产权为什么那么重要的原因：产权保护个人自由。

1、问：经济学对“权利”对定义跟“天赋人权”对概念有没有冲突？你认为哪种解释合理？

答：经济学“权利”与“天赋人权”有冲突，我认为经济学对权利的解释更合理。（1）权利需要社会上的其他人的认可。例如大部分国家的公民无权决定自己或他人是否实施安乐死，最重要的原因是，个人的死亡会对周围的亲朋好友带来伤痛，受害的不仅是本人，还有亲朋好友甚至社会人力资源。由于社会上其他人不认可这种权利，人们便没有实施安乐死的权利。（2）权利是“人赋”而不是“天赋”，是通过社会强制实现的。权利需要他人共同认可与执行，不是我们自己认为有就有，而是别人愿意出来保护我们行使权利的自由，才叫权利。

2、问：怎么理解“人生而平等”？

答：人生而平等，指的是人天生在社会上享有同等的权利。由于权利取决于社会上其他人愿意给你多少，人们享受的平等权利需要其他人的共同认可并执行，而这与人追求个人利益最大化的能动性相反。人生而平等，只是理论上有平等的机会获得社会认可，但人们实际上享受的权利还受到他人意愿的影响，因此不可能平等。

3、问：如果你在汽车站想找个人帮自己看行李，你会选择衣着破旧的穷人，还是西装革履的富人？为什么？

答：我会更信赖富人帮自己看行李。因为我觉得富人不会贪图小利，而穷人很可能一时鬼迷心窍，偷拿自己的财产。用经济学原理解释，如果私有产权受到抑制，那些受权力机关恩准的个人特征，就会取代那些平等的非个人特征。因此产权/经济基础在自由行使权利中很重要，也就是说，富人拥有一定的经济基础，与穷人相比，权利会朝富人倾斜。

1、权利来自他人的共同认可与执行，通过社会强制实现。因此，要看个人是否拥有某种权利，就要看大众是否共同认可并执行。今天的权利都是由人们避免惨痛经验教训，而约定俗成的法律规范。

2、权利之间存在冲突，例如个人言论自由权与另一个人的权利不受侵害有冲突；抽烟权利与他人拒绝吸二手烟的权利冲突。关键是如何找到相冲突的权利之间的平衡点，而这个平衡点是人类经过长期冲突和博弈慢慢形成的。阻止哪一方造成的社会效率损害越小，法律便优先限制该方面的权利。

3、如果私有财产受到抑制，受权力机关恩准的个人特征，就会取代平等的非个人特征。如果人们要行使自由权利，就必须有经济基础，拥有受权力机关恩准的产权。例如，人们会更信赖富人为自己看管行李，而非穷人，这说明经济基础在行使权利中很重要。再例如，最近闹的沸沸扬扬的“上海迪士尼禁止自带食物并开包检查，涉及霸王条款”的事件，从经济学对权利的解释来看，具有一定的合理性。（1）迪士尼园区属于私有产权，属于受权力机关恩准的个人特征；游客携带事食物和隐私权属于平等的非个人特征。当产权的行使收到抑制，受权力机关恩准的个人特征，就会取代平等的非个人特征。因此，迪士尼乐园有权利拒绝游客携带食物，以及翻包，但是要承担游客减少，经济收益下降的后果。（2）当两项权利存在冲突时，关键在于如何处理冲突权利的平衡点。关于迪士尼拒绝游客携带食物和翻包与游客携带食物和隐私权的冲突，最后的法律判决很可能是在两者之间寻找一个社会效益最大化的平衡点，以使交易成本降低到最小化。

4、法律是人类经过长期冲突和博弈慢慢形成的规范。法律保护了大多数人的权益，但它不一定能使经济效益最大化。例如禁止黄牛党，规定廉租房，征收房产税等。

1、社会主义本质和生产目的：解放和发展生产力，消灭剥削、消除两极分化，实现共同富裕；生产目的是不断满足人民日益增长的物质文化生活需要。

2、商品是使用价值与价值的统一体，使用价值是价值的物质承担者，没有使用价值的东西没有价值.

原理一：

人们面临交替关系原句可理解为“人们面临权衡取舍”当人们组成社会时，他们面临各种不同的权衡取舍。典型的是在“大炮与黄油”之间的选择。在现代社会里，同样重要的是清洁的环境和高收入水平之间的权衡取舍。认识到人们面临权衡取舍本身并没有告诉我们，人们将会或应该做出什么决策。然而，认识到生活中的权衡取舍是重要的，因为人们只有了解了他们面临的选择，才能做出良好的决策。

原理二：

某种东西的成本是为了得到它而放弃的东西 一种东西的机会成本（opportunitycost）是为了得到这种东西所放弃的东西。当做出任何一项决策，例如，是否上大学时，决策者应该认识到伴随着每一种可能的选择而来的机会成本。实际上，决策者通常是知道这一点的。那些到了上大学的年龄的运动员如果退学，转而从事职业运动就能赚几百万美元，他们深深认识到，他们上大学的机会成本极高。他们往往如此决定：不值得花费这种成本来获得上大学的利益，这一点也不奇怪。

原理三：

理性人考虑边际量 “边际量”是指某个经济变量在一定的影响因素下发生的变动量。经济学家用边际变运（marginalchange）这个术语来描述对现有行动计划的微小增量调整，边际变运是围绕你所做的事的边缘的调整。个人和企业通过考虑边际量，将会做出更好的决策。而且，只有一种行动的边际利益大于边际成本，一个理性决策者才会采取这项行动

关于“经济学原理薛兆丰”这个话题的介绍，今天小编就给大家分享完了，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！